伯延成之(袁桷重建鄞县学记州郡悉置庙学奠/谒讲说循袭条制而职教之道似若有)
　　(未修焉者鄞旧有学王文公为宰时延会稽 杜先/生醇 教之学者辈出至大二年郡大火学燬主邑)
　　(之学孔文隽董儒金始建讲堂礼殿未完而去皇/庆二年三衢姚熙载 …… (第 5a 页)
　　(知郡事吴郡张伯延率郡官而助之邑令梅君遇/春丞簿庞君滋范君祐延曰吾长于是兹役曷可)
　　(缓严工庀程戒肄业者咸输以佐阅二年学宫之/制完且具矣姚君乃曰鄞号多士昉 杜先生 宜作) (第 5a 页)

　宁波府志唐房琯建县取汉董黯孝养之迹为名盖
　　立教以孝云嗣后张无择孙之翰继之称三孝乡
　　宋治平中得 杜醇 为学者师士皆兴起道义建炎
　　南渡衣冠氏族多卜居焉庆元以来慈湖杨简得
　　象山之学又有文洁黄震宋朱子 (第 28b 页)

　　(后三十年一时英俊皆在席下知名者丰稷袁谷/罗适也登进士第调庐江主簿自以禄不及亲绝)
　　(意仕进以大理评事终/于家有遗集三十卷)
　 杜醇(延祐四明志居慈溪孝友称于乡里耕桑钓牧/以养其亲经明行修学者以为模楷庆历中鄞)
　　(始建学县令王安石请为师醇辞以再强起之始/就焉慈溪令林肇立学又起为师二邑文风之盛) …… (第 24b 页)
　　(自先生始王安石慈溪县学记起先生杜君醇为/之师而兴于学杜君者越之𨼆君子其学行宜为)
　　(人师/者也)
　王致(延祐四明志鄞人与同郡杨适 杜醇 二人为友/俱以道义化乡里诸生子弟师尊之尝与牧守)
　　(言政事王安石曰无事于职而爱民之心乃至于/此可 (第 25a 页)

　　子无择祔(天启慈溪县志墓久为人佔宋德祐元/年其后人云言于官复之元代累命有)
　　(司致祭至/今得不废)
　吴越尚书冯叔和墓　嘉靖宁波府志在长溪岭湾
　 宋杜醇 墓　至正四明续志在大隐山大隐先生王
　　适墓亦在焉(傅详/儒林)
　宋敷文阁待制汪大猷墓　宁波府志在 (第 35b 页)
县南三十
　　里与 杜醇 墓相近(傅详/名臣) (第 35b 页)

　　　秘监贺先生知章
梦游紫府蝉蜕禁林风月觞咏云水身心李仙夜郎杜
老西蜀贤哉先生鉴湖一曲
　　　大隐杨先生适
羽翼汉嗣宾客唐储黄魁四皓贺踵二疏道在先生不
疏不皓宋爵莫羁四明一老
　　　慈溪 杜先生醇

先生有道不求人知耕渔养亲德行可师鄞慈建学荆
公起之二邑文风大盛于斯
　　　鄞江王先生致
天佑先生富道 (第 22b 页)

之先进杨公适 杜公醇 王公致楼公郁王公说以义理
之学淑士风者也忠肃陈公瓘始摄郡倅晚著尊尧集
于此以忠节著闻天下者也清敏丰公 (第 6a 页)

　　杨适字韩道慈溪人明律历晓兵法隐居大隐山以文
学行义闻于乡里人皆不敢道其姓名以先生目之
仁宗皇帝访天下遗逸知州事鲍轲以名闻赐粟帛
嘉祐六年知州事钱公辅又表奏适高节授将仕郎

试太学助教州遣从事躬捧诏书具袍笏舆从以礼
起之辞不受年七十馀没葬大隐山县令林叔豹为
立碑祠于学(出旧志)

　　 杜醇

慈溪人经明行修不求闻达庆历中县令林肇一
新乡校请公为之师不可王文公安石再为林作师
说以勉之至今与杨公 …… (第 11a 页)
　　王说字应求鄞人以其学教授乡里馀三十年熙宁九
年以特恩补将仕郎为州长史无田以食无桑麻以
衣怡然自得没门人舒亶铭之先是有王致亦州闾
所师至今郡庠以与杨公适 杜公醇

楼公郁并祠谓 (第 14b 页)

　　西北到绍兴府馀姚县界八十里以上林乡为界

　　风俗

　　邑有董孝之遗风人知孝爱乐循理旧矣皇朝以来杨
公适 杜公醇 又以行义为之师表自是文物益盛王荆
公安石有云慈溪小邑无珍产淫货以来四方游贩之 …… (第 2b 页)
　　学旧在县西四十步皇朝雍熙元年令李昭文建先圣
殿居其中端拱元年令张颖记庆历八年令林肇徙建
于县治之东南一里鄞县宰王公安石记之贻书招邑

之宿学 杜醇

为诸生师建炎四年金人至学燬绍兴十
二年令毕瑛草创殿宇斋舍久而弗支淳熙四年节度
推官宋南强摄邑以劝里士 …… (第 11a 页)
　　永昌潭旧名黄茂潭县西南四十里至道宫之上唐天
宝二年明皇遣使投金龙密以朱笔记其左肋继而

雨降明皇目睹行雨龙左肋下有朱画及有大宝永
昌四字谓臣寮曰此四明山所投之龙暨使回奏投
潭之始即泛出黑漆木板尺馀有金书大宝永昌四
字遂赐宫名大宝潭名永昌(馀见至道宫)潭之北五里有
狮子潭祷雨必应上有石屋一所有狮子足迹并仙
人药臼潭下有 石台

三层高数丈乡名 (第 24a 页)
石台

以此

　　湍水岩潭在石台乡溪上近白岩院曩因旱祷雨未获
有老父坐水滨石上语行人曰曷不于此祈请令张 (第 24a 页)

　教风靡
屯艰否闭堙暧湛冥宋以文治贤路恢弘丘樊缊褐化
为绅缨邑校求师再书延致斯广川之渊源也

　 杜醇

庆历乡先生王荆公宰鄞因孔子庙为学再书
　请醇为之师慈溪令林肇兴学亦起醇为师
顺昌婴孺以俞为字斯新息之 (第 37b 页)

　　大隐杨先生
杨先生适字安道慈溪人隐居大隐山为人醇厚介特
议论辩博平正人有善则称之不善如未之闻为学要
行乎已唯恐为人所知毁誉荣辱不以动其心人莫得
而亲疏盖自比仲元叔度之流乡人严惮之相语不以
名氏而尊之曰大隐先生衣食才自给非义之馈一介

不取躬耕养亲族之贫者分赈之邻盗其稼人告之先
生愀然曰彼穷厄而求救其生尔勿治也盗闻之惭悔
其后无敢侮者善言治道究历代治乱之原孙威敏公
沔自谏官出按浙东西刑狱欲见先生先生不肯见先
生之越时范文正公守越闻之就见焉舆致府中澹焉
无求公益贤之先生治经不守章句黜浮屠老子之说
歌诗卓越超迈容仪甚伟衣冠俨如始友钱塘林逋后
与同郡王致 杜醇

结交后进莫不师之退处四十年德 …… (第 16a 页)
从迎之先生辞不受遁去寿七
十有六遗令篆石圹前曰宋隐人之墓熙宁二年荥阳
张峋为文表之
　　慈溪杜先生 杜先生醇

越之隐君子居慈溪学以为己隐约不求知
孝友称于乡里耕桑钓牧以养其亲经明行脩学者以 (第 16b 页)

正月复燬于火是冬县
丞贾思恭以廉访副使赵公宏伟之命一经营之县尹
张继祖继之后同知张伯延成之
　　　请 杜醇先生 入县学书(王安石/)
人之生久矣父子夫妇兄弟宾客朋友其伦也孰持其
伦礼乐刑政文物数制事为其具也其具孰 …… (第 32b 页)
即学宫见诸生试论
有行县学宫处士执经对讲谁其嗣之贤使者新斯学
也岂徒美宫室云尔将新士以新斯民也昔鄞有 杜先
生醇 学行望一乡县大夫再书然后起其书谓斯道我
先得之必推馀于人愿赐临以为之师其自重难致如
此师道立善人多渊 …… (第 35b 页)
有学王文公安石为宰时延会稽 杜先生醇 教之学者
辈出至大二年郡大火学燬之主邑之学曰孔文隽董
儒金始建讲堂礼殿未完而去皇庆二年三衢姚熙载
实 …… (第 37b 页)
且具矣姚君乃曰鄞号多士昉 杜先生 宜作先贤祠以
祀鄞士之兴其自今始乎尝谓学校宫室循行风俗之
使者未尝不督厉修缮独教法未定虽聪明自任独不 (第 38a 页)

　　诸儒博考
王昭素　　　　聂崇义　　　　窦仪
邢炳　　　　　孙奭　　　　　孔维
孔宜　　　　　崔颂　　　　　尹拙

田敏　　　　　辛文悦　　　　李觉
崔颐正　　　　贾同　　　　　刘颜
高弁　　　　　和岘　　　　　刘羲叟
孔道辅　　　　韩琦　　　　　范仲淹
欧阳修　　　　刘涣(凝之/高安)　　　刘敞
刘攽　　　　　孙复　　　　　石介
陈襄　　　　　陈烈　　　　　郑穆
周希孟　　　　龚原　　　　　王景山

杨适　　　　　王致　　　　　王说 杜醇　　　　　

楼郁　　　　　章望之
宗咸　　　　　阮逸　　　　　范镇
司马光　　　　李遘　　　　　刘恕
林槩　　　 (第 2a 页)

　(今以赴父疾而致罪何以厚风俗而劝为/人子者耶释之官至天章阁待制知桂州)王致(鄞县/人时)
　(与郡人杨适 杜醇 为友以道义化乡里时称三先生/王安石谓四明之大夫士立言以垂世者自致始)
　楼郁(奉化人庆历中诏立学举郁 (第 20b 页)
为教授郡/人翕然师之后登进士官大理评事)杨适(慈/溪)

　(人年七十馀以行义闻仁宗尝赐以粟帛遣/官捧诏具袍笏以起之辞不受号大隐先生) 杜醇(慈/溪)
　(人经明行脩不求闻达庆历中鄞始立学县/令王安石请为师迨卒安石作诗以哀之)

俞充(鄞/县)
　(人嘉祐进士第熙宁中为都水丞沿汴淤泥溉田为/上腴者八万顷擢天章阁待制知庆州尝欲面陈 (第 21a 页)